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작성자 정승호 작성일17-10-30 19:31 조회3,393회 댓글0건

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제5과 아브라함의 믿음

연구 범위 : 창 15:6, 삼하 11~12장, 롬 3:20, 31, 4:1~17, 갈 3:21~23, 요일 3:4

기억절 : “그런즉 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 폐하느뇨 그럴 수 없느니라 도리어 율법을 굳게 세우느니라”(롬 3:31, 개역).




로마서 4장이 다루는 주제는 오직 믿음으로 얻는 구원이라는 성경적인 교리의 토대이자 종교개혁을 일으킨 그 교리의 심장부에 해당한다.

경건함과 덕성의 귀감이 되는 아브라함을 율법의 행위 없이 은혜로 구원을 얻어야 했던 인물의 예로 사용함으로 바울은 자신의 주장을 명확히 하였다. 만약 아브라함이 율법의 행위로 하나님 앞에서 의롭다 함을 얻지 못했다면 우리에게 어떤 희망이 있겠는가? 반면 아브라함도 은혜로 구원을 얻어야 했다면 유대인이나 이방인이나 모든 사람도 그래야 할 것이다.

롬 4장은 구원의 계획을 3단계로 제시한다. ⑴ 신령한 복의 약속(은혜의 약속), ⑵ 그러한 약속에 대한 인간의 반응(믿음의 반응), ⑶ 하나님이 믿는 자들의 것으로 간주되는 의를 선언함(칭의). 그것이 아브라함에게나 우리에게나 구원이 이루어지는 방식이다.

구원은 은혜로 인한 것이다. 그것은 우리가 합당하지 않음에도 우리에게 주어진 선물이다. 만약 우리가 구원을 받기에 합당하다면 그것은 선물이 아니라 하나님이 우리에게 갚아야 할 채무가 된다. 바울은 믿음으로 얻는 구원의 교리를 증명하기 위해 창 15:6을 인용한다. “아브람이 여호와를 믿으니 여호와께서 이를 그의 의로 여기시고…”

 

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